- قال : - والسهام في تسمية القرآن الكريم زائدة ، والنقص في جميع السهام ، وهو العول العادل ( 1 ) أو في سهم المؤخّر فقط ، وهو العول الجائر ( 2 ) ضروري اقتسمته الامّة والشيعة ( 3 ) . - قال : - والذي قسم المال وسمّى السهام هو الذي أحصى رمل عالج ، بل وجميع ذرّات جميع الكائنات ( 4 ) . - قال : - ويغلب على ظنّي أنّ القول بأن لا عول عند الشيعة قول ظاهري قيل ببادئ الرأي عند بيان الاختلاف ردّا لمذهب الامّة ( 5 ) فإنّ العول هو النقص ( 6 ) فإن كان النقص في جميع السهام بنسبة متناسبة ، فهو العول العادل ، أخذت به الامّة ،

--> ( 1 ) - . لسان العرب 481 : 11 ، « ع . و . ل » .